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      美育,不應是單純的專業訓練

      日期: 2020-01-04
      來源: 光明網
      作者: 訂閱號:六一藝術團
      瀏覽次數: 359

      什么是美育?

      美育即美感教育。

      美育的對象是誰?

      在我國,其對象主體就是國家數以億計的青少年學生。


      當前,圍繞美育政策理論層面的探討很熱烈,而同時,也需直面美育發展的現實問題——

      美育實踐如何開展

      美育師資從何而來

      這兩者應是美育落在實處的關鍵所系。

      美育,不應是單純的專業訓練

      美育激揚青春活力


      美育的關鍵還是“怎么做

      我們必須重視美育的三對關系——美育理想與美育現實、美育理論與美育實踐、藝術專業教育與通識教育。

      這三對關系分別從美育政策、美育理論和美育實踐者三個視角出發認識和定位美育。

      這也必然促使我們去思考:應該如何推動美育事業一路持續向前發展。


      回望歷史,中國歷朝歷代不乏對美育力量的關注,美育傳統可謂源遠流長;到近代,以朱光潛先生為代表的一批美育理論家,也包括當代眾多美育研究機構龐大的學者群體,積淀了可觀的美學理論,幾乎有了成體系的理論認識。


      但是,縱觀現實,坐而論道者多,致力美育實施者少。


      而其實,美育藍圖要勾畫,美學理論要研究,但美育實踐更要重視。

      談美育不能僅停留于理論探討或滿足于發表成果,還一定要讓眼睛向下看、向外看,才可能看清美育實踐第一線,看到教學領域面向的所謂“美感教育”現狀如何。

      實際地講,我們當前的美育實踐還遠遠不夠,美育師資整體偏弱,還遠未將美育融入青少年學生群體的實際之中。所以,要實現美育發展的宏偉理想,關鍵還是怎么做的問題。


      不能簡單搬用專業藝術育人模式

      從門類來看,美育屬通識教育,與專業教育有本質不同。

      但現實中,總有人不去厘清二者的區分,而簡單搬用專業藝術育人模式。

      這種認識的偏頗就自然會導致教學行為的偏頗。最終,造成美育理想與美育實際存在著若干脫節,美育理論與美育實踐難以恰當匹配。


      比如,有些地方的教育行政部門為提高青少年美育素質,規定了人人要學一門樂器,這種做法是將提升美育素質等同了接受專門藝術訓練。

      此外,這種不正確的理念還催生出一批社會化藝術培訓機構,引導著一批急功近利的學習者趨之若鶩地追求某種藝術技能學習。

      這些現象反映出,現實的美育實踐仍然存在一些誤區和盲點,造成了某種程度的混亂和盲目。


      通過學習一門藝術課程可以使學生的美育素質得到提升。但這并不意味著提升美育素質等同學習一門藝術課程,尤其是必須接受一項專門嚴格的藝術技巧訓練。

      換言之,美育不等同單純的藝術技能訓練,提升美育素質并非一定學一門樂器或接受校外教育。

      對于青少年學生而言,美育素質首先是藝術鑒賞力的高下,而提高藝術鑒賞力也不以演奏了多少部作品或考級達到什么程度為準;

      另外,人們也不可以斷言不經歷藝術專門訓練或沒有樂器考級的孩子就不能發展自身良好的美育素質而擁有較高的藝術鑒賞力。


      普通學校是美育實踐的主渠道

      所有孩子都應接受美育教育,從何獲得且怎樣獲得就涉及一個“怎么教”的問題。

      一般而言,美育教育還不是專業性藝術院校的主體職責,因為專業化的藝術道路不是面向大眾的。面向廣大青少年群體落實美育,也不能倚重于專業化藝術技能的培養。

      從教育普及角度看,提升青少年美育素質應回歸中小學課程學習。由此,各級各類普通學校才是美育實踐的主渠道。因為它面對的群體比專業藝術教育面對的群體大得多,比社會藝術教育面對的群體也大得多。


      從相對寬泛的美感教育來看,學校教育體系的每門課程都蘊含著美育潛能,美感教育無處不在。

      另一方面,對于提升美感素質而言,藝術課程更具外顯性、豐富性和集中性,由此,普通學校美育主渠道還應該立足學校的藝術教育,其核心課程是美術和音樂。

      也可以說,音樂、美術課程承擔起青少年美育素質提升的主體責任。因此,學校音樂、美術課程體系的創新改革就要緊密圍繞這一主體責任而實施。


      大力培養提升學校美育師資

      開展學校美育工作,課標、教材、教師是三個關鍵要素。

      現實中,美育課標和教材能得到較好保障,前者由教育部統領下的專家團隊研制,后者由資質較好的出版社投標、教材團隊攻關、教育部審定。

      與課標和教材比,美育實踐者——美育師資就是最為關鍵的因素。

      可以說,中小學校在編在崗藝術類課程的教師所在的講臺,就是普通學校美育實踐的一線平臺,應得到重點關注。

      而另一方面,這些藝術類課程的教師具有可變性和不可控性,他們自身的學習經歷也決定了其日后的從事美育實踐的基本水平,影響著青少年接受美育教育的質量以及由此養成的藝術素養的高下。


      那么,美育師資從何而來?

      可以說,高校的藝術師范教育是培育美育實踐者的主陣地,也可以明確地說,高校藝術師范教育的人才培養目標,主要應是美育工作者,而非專業藝術工作者。

      基于這一定位,藝術師范教育應堅定為學校美育實踐培養合格師資,其作為國家實施美育戰略的核心環節應受到高度重視。

      只有美育教師能力提高了,美育才能落到實處。

      高校藝術師范生要清楚自己將來是做美育教師而不是某一藝術門類的專業教師,并最終從思想和行動兩方面都明確“我是一名美育教師而不僅是一名專業教師”的理念。


      回顧我國以培養美育師資為主體責任的藝術類高等師范院校,應該說積累的問題頗多,與當前落實美育實踐的要求距離很大。

      追根溯源,主要還不是院校藝術專業技能的不足,而是從思想上缺乏對學校美育工作者身份的定位,以及基于這一身份定位前提下認識到美育工作的整體性。

      我國藝術師范辦學已近百年,形成許多沉淀在人的觀念或行為中的固化因素,要從根本上去改變那些現實中不合時宜的東西,其挑戰和困難是可以想見的。

      但是,再多的挑戰和困難,也不能成為我們提升中國學校美育教育能力的障礙。

      只有正視當前學校尤其是藝術類師范院校的美育實踐與現實的差距,我們才能更加明確藝術師范教育的重要性,從而厘清定位、明確責任,樹立培養合格美育實踐者的堅定理念,從教育思想和教育實踐中,為我國源遠流長的美育傳統和當代方興未艾的美育展望獻計助力。


      END


      文章轉自:《光明日報》( 2019年12月17日 15版)

      美育,不應是單純的專業訓練
      美育,不應是單純的專業訓練

      名師名教全程教學

      一絲不茍,彰顯專業典范

      讓孩子在藝術的殿堂學習高雅藝術


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